中山装是上海代表吗？ 大褂是汉服吗？

一、中山装是上海代表吗？

中山装不代表上海。

说起孙中山先生，大家都不会陌生，他是我国近代史上伟大的革命家，政治家，同时也是伟大的民族英雄、爱国主义者。说到这里想必你已经想到了“中山装”。

印象里“中山装”是孙中山先生亲自设计的，但是也有人说“中山装”并不是孙中山先生设计的，而是由上海亨利西服的店主，即奉化帮著名的裁缝“王亨利”根据日本铁路装的样式改造而成的。

古代汉族男子均束发宽袖袍服为主，等到清军入关之后，便开始强令中原男子剃发留辫，且统一着长袍和马褂。

辛亥革命后，孙中山先生就任临时大总统，随后便颁布了法令，简单四个字——“剪辫易服”。先生希望能设计出一款“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”的服装。

先生设计的服装款式蕴含革命成功，国家统一的元素，制成后的服装深受国人喜爱。

后来，人们为了纪念孙中山先生，就将这款服装取名为“中山装”或“中山服”。

二、大褂是汉服吗？

大褂不是汉服，大褂起源于清朝

大褂，北方叫长衫又称长褂、中式长衫等，是清朝时汉人根据满族旗装改的。清朝后期中国人以此为常礼服。长衫于斜部加以割截、缝缀，以表征福田、百纳之意，与满人旗装、便服不同的是，长衫是无马蹄袖，长衫是立领，长衫是左右开裾。长衫是长袍的一种，长袍有棉、夹之分，单者为长衫，双层者称为袄。

三、长衫是汉服吗？

长衫又称长褂，中式长衫等，是根据明朝士大夫常穿的道袍常服，遵循合体合身的民国服装理念改作的，主要把道袍的肥大改的相对窄瘦，大领交领改成小领圆领。

民国时期中国人以此为常礼服。长衫于斜部加以割截，缝缀，以表征福田，百纳之意，与满人旗装，便服不同的是，长衫是无马蹄袖，长衫是立领，长衫是左右开裾。长衫是长袍的一种，长袍有棉，夹之分，单者为长衫，双层者称为袄。

服装的主要结构是直线状，整片式，平面型的，无曲线，在此基础上进行以肩部为主要支点的平面式裁剪，注重服装面料本身的外观效果和平面性的装饰表现，暗合中国几千年天人合一的观念，穿在身上平直宽松，即人为衣服务。

四、汉服是裙子吗？

汉服并不是裙子，它是基于我国传统服饰设计制作的一种服装，通常包括上衣、裤子、鞋子、帽子等多个部分。其中，汉服上衣一般为交领或圆领式，下摆分为对襟或前挂两种。裤子常常为大腿部分较宽松的褶裙或者长裤，与正式场合配合穿着皮鞋或长筒靴。

五、唐装是汉服吗？

是

唐装是中国的一种服饰，指唐制汉服，为汉族服饰系统中一种款式，特征是交领、右衽、系带、无扣或布扣。代表有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。

六、关于汉服胡服是汉服么?元朝的服装算汉服吗？

严格来说胡服是不能算汉服的。但早在春秋战国时期就有赵武灵王胡服骑射，而后来胡服的很多元素也融进了汉服当中，最典型的例子当属唐代的窄袖圆领袍衫。

所以说，虽然汉服最早的标准确是宽袍大袖，但也并不是一成不变，在发展的过程中也融合进了很多其他服饰的特征以适应时代所需。

元代汉人的服装依旧是汉服，但蒙族等其他少数民族并不是。汉服这个概念以往是没有的，现今所提出来的汉服这个概念，指的就是汉民族的民族服装。至于它的限定范围，并没有太明显的界限，应该说在满清剃发易服之前所有朝代的汉族人所穿的服装都可称之为汉服。

不知这样的回答可还满意?

七、中山装旗袍是正装吗？

答:旗袍曾经是正装，现如今一般是西装+衬衣+西裤（西裙），旗袍是由满人的传统服饰逐渐演化而来，已成为东方传统文化的代表。女人一旦穿上旗袍，都会变的婀娜多姿，风韵十足。尽管好多人的形体并不是十分完美，但都能穿出不同的韵味，或者娴静，或者高贵！

八、廊坊中山装校服是真的吗？

是真的。

该中学为学生定制了中山装式的校服，结果却引发了广泛讨论。家长们看到后认为这个校服不如运动服校服合适，主要是因为校服的颜色过于沉闷，给人一种压抑的感觉，与学生们青春活泼的气质不符。

九、民国推翻满清后为什么不恢复汉服而是流行“中山装”？

不经济，费布，费钱。不方便，穿戴费事，没法工作。

十、敦煌服饰是汉服吗？

敦煌服饰不完全是汉服敦煌服饰来源于唐代时期的丝绸之路文化，是汉族服饰与西域文化的融合，因此在服饰样式、面料、图案等方面与汉服有部分相似之处，但也有明显不同，如敦煌服饰的颜色鲜艳多样，布料更加轻盈柔软，带有浓郁的西域风格。敦煌服饰不仅在唐代盛行于西域和中原地区，也曾在明清时期重新流行过。其中一些精美的敦煌服饰，如《金缕衣》中的服饰，成为了中华民族传统文化的珍贵遗产，也为当代设计师提供了丰富的创作灵感。

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