汉族服饰的特点是多样性和文化表达。汉族服饰的种类繁多，在不同的历史时期有着不同的风格和特点。汉族服饰的文化表达主要表现在服饰的颜色、图案、材料等方面，可以反映出当时的时代背景、文化传统和审美观念。例如在唐朝时期，汉族服饰风格具有明显的盛唐风格特点，男子的衣服以青色为主色调，女子则以红色和绿色为主色，风格简洁明快，注重线条的流畅和简洁，而在明清时期，汉族服饰则更加讲究细节和装饰，富有礼仪感和精致之美。总的来说，汉族服饰的多样性和文化表达是非常独特和丰富的，是中国文化的重要组成部分。
汉族的服饰具有浓厚的文化意义，是中华文化的重要组成部分之一。以下是汉族服饰的一些意义：
1. 礼仪意义：汉族服饰在礼仪方面有着非常重要的意义，如汉族传统的婚礼、丧礼、接客等场合，都有着特定的服饰要求，体现了汉族人的礼仪文化。
2. 社会地位意义：汉族服饰也反映了社会地位和身份的不同，如官服、士人服等都有着特定的款式和装饰，以示其在社会中的地位和身份。
3. 区域文化意义：汉族服饰在不同地区也有着不同的风格和特色，如北京的长衫、四川的川绸、云南的彝族服饰等，体现了汉族地方文化的多样性。
4. 艺术美学意义：汉族服饰在设计和制作上也体现了优美的艺术美学，如刺绣、织锦、刻花等技艺，以及服饰上的各种纹样和图案，具有很高的艺术价值和观赏性。
总之，汉族服饰不仅是一种衣着方式，更是一种文化符号和精神象征，反映了汉族人民的历史、文化、信仰和生活方式。
潮流:本义指由潮汐引起的水流运动，引申义为流行趋势的动向，比喻社会变动或发展的趋势，在电力工程中特指电网各处电压（包括幅值与相角）、有功功率、无功功率等的分布。
真正汉族服饰是汉服
汉服即汉族服饰的简称: 主要是指明末以前,在自然的文化发展和民族交融过程中形成的汉族服饰。汉服作为一种独立服饰体系,在历史的传承与发展中,形成了独特的文化背景和民族风貌,即已形成了鲜明的风格特色,并且明显区别于我国其它民族,及世界任何一个民族的传统服装,更与现代服饰在制式风格上有着质的不同。
汉族拥有丰富多样的传统服饰，包括汉服、褂、袍、衫、裙等。汉服是汉族传统服饰的代表，有汉朝的华丽礼服、明清时期的常服等不同款式。
褂是一种短衣，常见于古代士人和官员，有不同的颜色和图案。
袍是一种长袍，常见于古代贵族和学者，有不同的款式和长度。
衫是一种上衣，有短衫、长衫等不同款式，常见于民间和平民阶层。
裙是一种下装，有长裙、短裙等不同款式，常见于女性。这些服饰都有着悠久的历史和独特的文化内涵，展示了汉族人民的传统美学和审美观念。
渔民生产环境较为恶劣，就是渔民经济条件也不是很好，在穿着上渔民不是很讲究，其实想讲究也就不起来，就是一名穿的都是自己家做的徒步衣服颜色已灰黑蓝为主。
样式也很简单，最近袜子只剪大优当裤子，一切以穿着舒服，便于劳作为主。嗨嗨嗨
汉族服饰颜色五颜六色，应有尽有，主调过去男士依黑色蓝色白色灰色……女士依红色白色…
明代官服是当时材料工技水平最高的服装，就制度而论它承袭唐宋官服制度的传统，指导思想比较保守。但制作更趋精美，整体配套也更趋和谐统一。
明太祖洪武元年，朱元璋鉴于局势尚未安定，学士陶安请制定冕服，朱元璋指示礼服不可过繁，祭天地、宗庙只需戴通天冠，穿纱袍。一品至五品官服紫，六、七品服绯。洪武三年（公元1370年），礼部官员提出，古代服色按五德的学说，夏尚黑、殷尚白、周赤、秦黑、汉赤、唐黄。
明取法周汉唐宋，以火德王天下，色应尚赤，朱元璋认可，并规定正旦、冬至、圣节（皇帝生日）、祭社稷、先农、册拜等大典要穿衮服。
对襟襦裙
开始于魏晋时期,对襟襦裙则是襦裙的一类,其上襦为直领,衣襟呈对称状,故称对襟襦裙。穿着对襟襦裙亦可搭配披帛,是非常居家的汉服款式。
汉服主要分为三类，分别是“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“上衣下裳”制（上衣和下裳分开）、“襦裙”制（襦，即短衣）。其中，第一种是上下连裳制最典型的就是深衣。因为它上下相连，“被体深遂”，称为“深衣”。