四、中庸为美。
侗族服饰用色大胆却不张扬,构图繁复却不凌乱,部件多样却组合完美,可以看出侗族是个温和智慧的民族,他们热爱生活,更善待自然,他们崇尚自由平等,又自觉尊崇规矩(款制)。他们自我管理能力很强,史书上没有他们的暴力记载,社会上少有他们的乞丐,他们家庭稳定,社会和谐。他们相信“lail meec pak yax meec bus(好过头了坏事到,衰将到底好事来”, “teep saengc dagl laenh(太直了易翘翻)”,“teep guas yongc yih lav(太硬了易断裂)”。他们处事从容,隐忍以行,逢到喜事,大伙分享;遭遇天灾人祸,没有竭斯底里,而是集体分担,默默互助。面对失意与打击,他们很少怨天树敌,而是退守善身。他们的笑声不够爽朗肆意,却最快乐无邪,他们的呐喊不够响亮震耳,却最打动人心。他们是安全一族,中庸之道的最好诠释者。
不言而喻,侗族是个独特的民族,她身上有太多亟需破译的密码。服饰只是其中一个。而这一个已经承载太多,民族的历史观、价值观、审美观在这里都找到对应和依据。
侗族服饰因其实用性与艺术性的完美统一,其功能、审美价值不断得到拓展和提升,她被侗家人视为重要礼品和吉祥物,可以作为订婚信物、结婚礼物;亦可以作为祭祀用品。特别是盛装和礼服(如芦笙服百鸟衣)一定是家传财产。她是当然的工艺品,有的成了文物。她是会说话的艺术,任何尊重民族文化的人都能与之交流。她被奉为侗族文化金牌,不断得到研究、利用和发展。