【图】黑丝红高跟鞋图片大全 感受高跟鞋的文化历史

鞋的蜕变
二十年代－－凉鞋与高跟结合
当年女性对服饰抱有更新更开放的态度，而道德规范亦稍松，设计师开始尝试把“裸露”的凉鞋与高跟鞋结合，成为优雅的晚宴高跟凉鞋。
三十～四十年代－－露趾被视为不雅
随着露趾高跟鞋的成功，露跟鞋亦开始流行。期间，潮流杂志曾唾弃这崭新的鞋款，认为当众露趾露跟缺乏修养，当然面对女性渴望解放的欲望，这个说法很快便站不住脚了。
五十年代至2011年－－高跟鞋的蜕变
高跟鞋对于女人的重要性在于，一个不修边幅的女人可能会穿旅游鞋、拖鞋，但穿高跟鞋的女人绝对精神。高跟鞋和丝袜使得美丽经历了本质的转换，穿高跟鞋对女人的重要性绝不亚于在脸上抹脂粉，以前需要从头做起的事从脚做起，意义是极其重大的。
高跟鞋与性感有关嘛？被誉为“高跟鞋之帝”的Manolo Blahnik会斩钉截铁地告诉你：“当然！”高跟鞋的意大利文是Stiletto，即一种刀刃很窄细的匕首。对女人来说，高跟鞋就像是一把尖锐、性感、致命的匕首，让女人征服男人。古代的中国高跟鞋从缠足开始，表现当时强势的大男人主义，当男人看到裹小脚女人走路摇摇欲坠，甚至需要被搀扶，也就满足了男人想要约束女人行动的占有欲。
到了现代，高跟鞋对女人更是性感的代言词。鞋跟越来越细，越来越高，一旦穿上高跟鞋，胸型自然挺立，臀部弧度会更加紧翘，视觉上强化了女性特质，显示出前凸后翘的曲线，自然有女人味。不过这种性感的女人味，只是高跟鞋中的一种细跟尖头高跟鞋特有的专利。玩性感，要选对合适的鞋子。
日本妇女人均拥有各式鞋子12.6双（不包括旧鞋和不常穿的过时鞋），仅次于法国妇女而名列发达国家第二位。但据一家鞋厂对东京和大阪600余名25-37岁年轻妇女所作的一项调查，高达8成的接受调查者抱怨，尽管自己拥有不少鞋子，但大多并不合脚，其中还有四分之一的人因此而出现了脚趾变形或炎症等脚病。有鉴于此，一种奇特的职业——选鞋员便在日本大小鞋店应运而生，全国已获取“资格证书”的已达1500人。选鞋员的工作是：根据顾客脚的形状、尺码和人的整体气质，帮助顾客挑选最合适的鞋子，并为顾客提供有关鞋子的咨询服务。一个称职的选鞋员，应一看顾客的脚便能迅速、准确推算出鞋型和尺码。不过有时为了给一名挑剔的顾客选购好一双称心如意的鞋子，选鞋员也可能耐心地耗上几个小时。日本鞋业研究所也早已设立了选鞋员考评制度，一般来说，要取得初级职称，需3年以上工龄，并熟练掌握有关鞋子、脚和脚病的种种知识。而高级职称考试则由从英国和法国聘请而来的专家任考官，考核方式分笔试和操作两项，最后能有幸通过的据说还不到应试者的2成，可见难度不小。
上世纪八十年代末期尖头高跟鞋开始流行，毕业典礼上的日本女大学生最为流行的装束是高档名牌时装、裙裤和五颜六色的高跟皮鞋。日本年轻一代又刮起了“回归传统”之风，于是越来越多女大学生在庄严的毕业典礼上竟然穿上了和服和拖鞋！此外，在日本的幼儿园中，儿童们（尤其是女童）按照规定也纷纷穿起了草鞋和木屐——刚刚穿时，不少孩子脚掌疼得直哭，但不出一星期，便人人都适应了，而且试验证实：穿草鞋或木屐者不易患感冒，不易染脚气，不易成平足，也不易足部疲劳。还有人不无幽默地预言：木屐将再次成为日本时髦女性钟爱的鞋子！
文化思潮
追求美是人类的本能，而追求时髦及效仿自己所嫉羡者也是很多人的天性。自古以来便有东施效颦邯郸学步之说。当本属于贵族的高跟鞋展现在公众面前让人为其美感和魅力震撼之时，迎合妇女解放的思潮，一些有一定经济能力的女性便也开始购来高跟鞋穿。缺乏贵族物质基础的女性在穿着高跟鞋的时候无疑会根据各人生活环境的不同有不同程度的痛苦，但是为了美付出一点代价是值得的，为了可以轻松征服男人是值得，这便是选择穿着高跟鞋的非贵族女性的理念。
在此理念的鼓舞下便有越来越多的女性穿着高跟鞋从而成为了一时的时尚。
高跟鞋不仅仅是一种外在的服饰选择而已，高跟鞋有着它自己的语言，高跟鞋本身是一种文化。高跟鞋作为一女人的外在穿着的选择体现着她的内涵，她的品位，她的追求，她对生活的理解。

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