谢道韫
东晋时期的女诗人
谢道韫（？-？），字令姜，陈郡阳夏（今河南太康）人，东晋时女诗人，是宰相谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，也是著名书法家王羲之次子王凝之的妻子。
谢道韫很小的时候有一回和兄弟姐妹们在一起，适逢下雪，谢安兴致大起，指着洋洋洒洒的雪问孩子们：“白雪纷纷何所似？”这时侄儿谢郎立即答道：“撒盐空中差可拟。”而道韫悠然神想后道：“未若柳絮因风起。”谢道韫加入了自己的遐想，将飞雪比喻成柳絮，就是这样一段吟诗偶得的佳话，成为后世文人墨客津津乐道的典故“咏絮之才”。也因为这个著名的故事，她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人，而“咏絮之才”也成为后来人称许有文才的女性的常用的词语，这段事迹亦为《三字经》“蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。”所提及。
一双纤手皓肤如玉，映着绿波，便如透明一般 乌黑的头发，挽了个公主髻，髻上簪着一支珠花的簪子，上面垂着流苏，她说话时，流苏就摇摇曳曳的。
她有白白净净的脸庞，柔柔细细的肌肤。双眉修长如画，双眸闪烁如星。小小的鼻梁下有张小小的嘴，嘴唇薄薄的，嘴角微向上弯，带着点儿哀愁的笑意。整个面庞细致清丽，如此脱俗，简直不带一丝一毫人间烟火味。
在古代，女童的穿着因时代、地域、社会阶层和文化背景等因素而有所不同。以下是一些常见的古代女童穿着：袍服：在中国古代，女童通常穿着袍服，这是一种长袍式的服装，类似于成人的袍服，但尺寸较小。袍服的样式和颜色可能因朝代和地区而有所不同。衣裙：在一些古代文化中，女童穿着衣裙也是常见的。衣裙可以是连衣裙或上下分开的两件式，通常是用柔软的面料制成，如棉布、丝绸等。头巾和发饰：古代女童常常佩戴头巾或发饰来装饰头发。这些头巾和发饰可以是丝绸、棉布或其他材料制成，上面可能绣有花纹或装饰。鞋子：女童通常穿着布鞋或绣花鞋。这些鞋子可能是平底或有轻微的跟，根据不同的文化和时尚而有所变化。需要注意的是，古代女童的穿着在不同的时期和地区可能存在很大的差异。以上只是一些常见的例子，具体的服装样式和特点还需要根据具体的历史背景和文化环境来确定。如果你对特定时期或地区的古代女童穿着感兴趣，我可以为你提供更具体的信息。
古时候一般对大户人家的女孩称之为小姐，那个时候的小姐是足不出户，吃的用的都是由家里的佣人送到阁楼上的
女孩子的衣装 把成人女性穿的“挂”裙裾裁短，就是女童所穿的“ぁこめ”（衣字旁加个“日”字）。
此外女童的衣装还有“细长”、“汗衫”等。女孩子是从8岁开始留长发 。绔：已婚女性穿的是“绯”色，未婚女性穿“葡萄染”。1、碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。
2、一件鹅黄色镶金边袍子，宛如一块无瑕美玉熔铸而成玉人， 即使 静静地站在那里，也是丰姿奇秀，神韵独超，给人一种高贵清华感。
3、冰蓝色对襟窄袖长衫，衣襟和袖口处用宝蓝色的丝线绣着腾云祥纹，靛蓝色的长裤扎在锦靴之中，正大步而来。
4、她年方十七，身材高桃，体态轻盈，言行举止端庄娴雅。乌发如漆，肌肤如玉，美目流盼，一颦一笑之间流露出一种说不出的风韵。她宛如一朵含苞待放的牡丹花，美而不妖，艳而不俗，千娇百媚，无与伦比。
古代人民比较封建，相信河里面有河神，然后每年都会选一名童女去给河祭祀。
古代对女孩最严厉的家法应该是罚跪，用戒尺打手掌，甚至挨鞭子抽。有时候女孩子没有什么家庭地位，很多地方重男轻女，有家法伺候的家庭，一般都是富贵人家。
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知东西。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1、首先从发根到发尾给头发做保湿护理。在耳尖处将头发分成上下两个层次，上层次头发分左右两边，分别扎一个外开笔直的马尾辫。
2
/4
接着用橡皮筋固定马尾辫时，留一个小小的发根不要拉出来，形成一个小发髻。拉着发尾的头发，向反方向折叠一下，再将拉出来的头发总手指压住，发尾沿低层发髻下边缠绕过去。
3
/4
然后缠绕后的头发，从两个发髻的中间穿过，方向向后，手指按着缠绕完成的发丝发尾，两只手稍微调整两边发髻的蓬松度再用双排发卡从略微靠下的位置将头发固定。
4
/4
最后古装发型就完成了，再搭配素色花朵造型即可。